Fontanier faisait entrer dans sa définition de l'apostrophe (si j'ai bonne mémoire) le cas où un émetteur (auteur, narrateur, voix poétique...) interromprait le discours qu'il adressait à des destinataires (autres  que lui-même), pour s'adresser à lui-même (sans forcément exclure ses autres destinataires)

Exemple : dans un texte romanesque dans lequel l'émetteur -- un narrateur autodiégétique, par exemple --  interromprait le récit qu'il adresse à l'instance "narrrataire" pour s'adresser à lui-même un reproche ou bien un commentaire sur son récit ou sur un geste posé par un des personnages de celui-ci . Prenons "Trêve de prétextes : j'évitais Désirée en raison même du désir d'elle  dont bouillonnait mon sang." Deux faits d'écriture (parmi d'autres) se manifestent ici (à mon avis) : une interjection de reproche que  l'émetteur adresse à lui-même ("Trêve de prétextes"), suivi d'un constat explicatif et justificatif  que l'on peut lire comme s'adressant autant aux narrataires initiaux qu'au narrateur lui-même. (Il est évident qu'un texte narratif tout entier peut avoir pour unique narrataire le narrateur lui-même, ou encore celui-ci et d'autres narrataires en même temps.)

Pourtant, les définitions contemporaines que j'ai lues semble exclure ce cas de figure : l'émetteur s'écarte de sa visée communicative originale à destination d'autrui pour s'adresser à lui-même.

Or, si on s'en tient au cas de figure romanesque suivant : un narrateur raconte un récit à un ou à des narrataires (présent/s ou non comme personnage/s du récit),  "Trêve de prétextes", dans l'exemple donné ci-dessus, revêt plutôt le caractère d'un énoncé que le narrateur adresse à lui-même en tout premier lieu (même s'il peut l'adresser aussi à ses narrataires comme preuve de sa bonne foi, etc.). Le narrateur s'apostrophie, non ? Le syntagme "Trêve de prétextes" n'est pas un éononcé narratif (à moins de considérer qu'il s'agit du récit du parcours intelletuel et psychologique du narrateur qui dit, par cette phrase et en pratiquant l'ellipse : "Un jour vint où j'eus une prise de conscience. Trêve de prétextes, me dis-je  : je compris enfin que j'évitais Désirée en raison [...]").

S'il n'est plus acceptable en critique littéraire de considérer que "Trêve de prétextes" ci-dessus est une apostrophe parce qu'une apostrophe ne saurait être qu'un énoncé adressé  à un allocutaire autre que le locuteur (ou à un inanimé), comment l'appeler ? Il s'agit d'une interjection et d'une interpellation, sans doute, mais encore ? Une auto-interpellation ?

Merci d'avance.  En récompense,  je vous octroie le droit d'employer, dans votre propre texte romanesque, la phrase donné comme exemple et qui à elle seule vaudra à votre oeuvre immortelle le Nobel, tant elle est scintillante, n'est-ce pas? :-)

Dans la nouvelle "Un couple affreux" (parue dans Le Château vert, 1859) Joseph Méry / le narrateur énonce que le maire d'une ville provinciale anonyme française, en réponse à l'indignation des citoyens que le "couple affreux" habite parmi eux, "[...] fit un arrêté qui invitait les bons citoyens à l'union sous peine de l'application des lois de septembre." Innombrables sont de telles allusions historico-politiques en littérature française, allusions qui laisse comme non-dit les précisions qui permettraient au lecteur moyen français (et surtout étranger) d'aujourd'hui de bien comprendre ce dont il s'agit, car pour les lecteurs français de l'époque, c'était du "déjà-dit", du déjà-connu.

Mille bisous virtuels à quiconque donnerait son avis sur les lois dont il s'agit, sur l'année dont faisait partie le septembre du "Couple affreux" et sur leur caactéristiques (je crois comprendre, d'après mes recherches jusqu'ici, qu'il s'agit de lois particulièrement répressives des libertés de rassemblement, de manifestation et d'expression).

Je n'ai pas non plus trouvé de renseignements sur Le Château vert mais je crois qu'il s'agit d'un des recueils de nouvelles de Méry et non pas d'un journal de l'époque.

Merci d'avance pour tout renseignement sur ces "lois de septembre" et sur Le Château vert -- et si vous êtes en mal de thèse ou souhaiteriez faire une édition scolaire, voire critique, songez à Joseph Méry : il est étonnant combien semble avoir été peu étudié l'oeuvre multiforme de cet auteur prolifique originaire des Aygalades (ça, au moins, je sais où c'est, sans avoir eu besoin de le googler car j'y ai été bien avant l'invention d'internet).

lilooet

Je n'arrive pas à trouver une traduction en langue anglaise de _Marius_, pièce de théâtre de Marcel Pagnol (comme le sait tout abcéien). J'ai cherché dans le catalogue de la "British Library" et dans celui de la "Library of Congress" : rien. Mille mercis d'avance à quiconque serait au courant de l'existence d'une traduction en anglais (ou, pour sivre la coutume française, en "américain" ou en n'importe quelle variété de l'anglais) de _Marius_. -- lilooet

Chers amis,

      Quand j'ai googlé le titre Dictionnaire du marseillais, j'ai trouvé sur le site "cityvox.fr" deux ouvrages intitulés ainsi. Tous deux ont des auteurs haut-de-gamme : l'un, le professeur CHÉLINI, Jean ; l'autre, les linguistes GASQUET-CYRUS et BINVISTI. Curieusement, les deux semblent avoir un lien avec l'Académie des lettres, arts et sciences de Marseille et l'un a peut-être eu comme préfacier le maire de Marseille, J.-C. GAUDIN.

Je n'ai pas pu trouver ces titres dans le catalogue de la BNF et ni Amazon ni la FNAC n'indique sur son site les deux titres.

Marseillaises, Marseillais et autres Français : Allons enfants du clavier !  Aux écrans, citoyens !

De grâce faites-moi savoir s'il s'agit bien de deux livres différents ainsi que le moyen de se les procurer. DE GRÂCE AUSSI, SVP faites-moi savoir s'il existe un dico du marseillais en ligne ! lilooet

Chères toutes, chers tous, J'ai lu deux éditions de _Marius_, pièce de Marcel Pagnol (cela dit pour ceux qui croirait que je parle peut-être du scénario d'une des versions ciné) : celle des Éditions de Fallois et une autre dont l'éditeur m'échappe. Je viens de tomber sur l'édition parue dans la collection "Le livre de poche" qui porte comme mention de copyright la mention "Fasquelle Éditeurs 1946" et, à la fin, les données d'impression "Imprimé en France par Brodard et Taupin [...] Dépôt légal no. 1918, 3e trimestre 1972. 1er dépôt 1959."

Cette édition parue dans "Le livre de poche" contient une scène absente des deux autres éditions que j'ai lues, scène qui, en fait, commence par la dernière didascalie de I.i (p.20): "Un Arabe paraît sur le seuil. Il est drapé dans les tapis qu'il offre en souriant." Commence alors I.ii dont la première réplique est adressée par l'Arabe à Fanny -- "Zouli tapi, mamoiselle ?" S'ensuivent 4 pages absentes des autres éditions que j'ai lues.

Outre le fait d'être d'un racisme virulent, ces pages font de Fanny une Française née à Oran (en Algérie alors "française") et bilingue (elle manierait fort bien la langue arabe ; Escartefigues, en envoyant un clin d'oeil à Marius, prétend que Fanny parle français "avec un accent français. Nettement" ; Marius de renchérir en y allant lui aussi d'"Nettement" en réponse. Que Fanny ne soit venue à Marseille qu'à l'âge de 13 ans, et aurait une bonne connaissance d'Oran et de la langue arabe la constitue en personnage sensiblement différent de celui qu'on trouve dans les éditions d'où ces pages sont absentes.

J'aimerais savoir quand on a supprimé ces 4 pages dégoûtantes de racisme, et sur l'ordre de qui (Pagnol est mort en 1974, je suppose donc que cela a pu être lui qui a donné cet ordre [je ne sais quel était son état de santé à cette date], mais force est de reconnaître que l'Académicien a laissé se réimprimer ces 4 pages aussi tardivement qu'au 3 trimestre de 1972.

Les ressources me manquent ici pour avoir accès à une édition critique qui répondraient à ces questions : je les adresse donc à la savante gente abcéienne. Je dois avouer que pour moi, le racisme est fortement présent dans cette pièce qui en fait un douteux ressort comique ; ce racisme vise surtout les Marseillais, cela pour motif commercial, j'imagine (plaire au public parisien).

D'avance, merci !

D'abord, tout l'immense bien que je pense de languefrancaise.net doit se laisser deviner par cette petite phrase d'introduction -- la taille de celle-ci est inversement proportionnelle à la taille de mon admiration (mais là je crains de vous avoir laissé peu de place pour faire la preuve de vos talents de devineuses / devineurs, ou de devins tout court/s).

Lors de ma dernière visite en France, un de mes beaux-frères était très fier de son TNT (télévision numérique terrestre). Oui, cela avait l'air bien sympa, belle définition des formes, couleurs vives...

Toutefois, les innovations technologiques, dans le domaine des télécomunications, ne semblent pas souvent naître d'abord dans l'Hexagone, ni même en Europe, mais sur une rive ou l'autre de l'Océan Pacifique : Japon, Corée du sud (fallait-il vraiment la précision cardinale?), Californie... Ah ! n'oublions pas l'état de Washington, ce serait faire un grand affront à MS. Je n'ai pas trop l'impression de pouvoir inclure mon propre pays dans la liste, mais il faut reconnaître que les médias canadiens parlent peut-être plus du voisin du sud que du pays qui les nourrit)

Mais il est tout aussi rare, de nos jours, qu'une innovation technologique ait un nom en français (cf. ma remarque d'il y a quelques mois portant sur mon impression que toute nouvelle entreprise, en France, se donne un nom anglais [ce qui serait probablement illégal au Québec, je ne sais pas]).

Deux sujets liés, donc : comment se fait-il que la "Télévision numérique terrestre" ait un nom en français, et à quoi cette technologie correspond-elle sur le continent nord-américain dont en particulier au Canada ? Merci d'avance de toute réponse. lilooet

A2 (TV 5) a montré aujourd'hui un louable initiative d'organisation et d'entraînement d'un programme intitulé, je crois, "FIRE" et dont le but est d'améliorer la collaboration, entre pays européens, contre les feux de forêt en Europe. Le journaliste a dit que, bien qu'aucun "anglo-saxon" (amusant archaïsme français) n'était présent, la réunion s'est déroulée exclusivement en anglais.

Or, l'anglais est et n'est guère une langue européenne. Elle l'est sur les plans pratiques et institutionnels, elle ne l'est guère en terme d'adhésion des Britanniques (principal réservoir d'anglophones dans l'Union Européenne, n'en déplaise aux Irlandais qui ont déjà vu leur propre langue disparaître en raison de la domination britannique). En effet, non seulement la Grande-Bretagne refuse-t-elle l'Euro mais la plupart des Britanniques ne se considèrent absolument pas comme européens ni comme faisant partie de l'Europe, conformément aux vieux sentiment séculaire que les Britanniques sont génétiquement supérieurs aux Continentaux et destinés donc à consommer une partie de leurs productions, à y écluler certaines des leurs, mais en aucun cas à se contaminer en devenant une partie de l'Europe, un peuple européen parmi d'autres peuples européens. Racisme né en bonne partie du fait de n'avoir jamais été envahis depuis 1066, preuve de supériorité génétique par rapports à tous les peuples de l'Europe continentale.

On ne peut que regretter que de Gaulle ait autorisé l'entrée de la Grande-Bretagne dans le Marché commun -- ce fut assez ridicule de crier "Vive le Québec libre !" et en même temps de laisser entrer le loup dans la bergerie, laisser entrer dans le Marché Commun la seule langue, étant devenue la première langue seconde enseignée dans les écoles de l'Europe, qui  devait inéluctablement, dès lors, devenir non seulement la langue de communication mais la seule langue de communication, la langue prédominante et dominante, voire dominatrice -- comme l'a montré la réunion de "FIRE".

Personnellement, tout en étant anglophone de première langue, j'aurais aimé qu'une langue européenne -- l'allemand ou l'italien ou l'espagnol, sinon le français, voir deux ou trois -- occupe cette fonction de langue de communication. Elle ou elles aurai/en/t moins risqué de devenir non seulement lingua franca mais aussi langue dominante et de domination (l'extension de l'anglais sur le continent européen va de pair avec le virage à droite de tout le continent européen, ce qui peut plaire à certains, mais même parmi ces "certains" il pourrait y en avoir qui regretteront la domination de l'anglais au point, à terme, d'éliminer les autres langues de l'Union Européene. Cette élimination a déjà largement eu lieu au niveau des affaires et des sciences, bien sûr -- mais aussi en termes des documents aux étapes de la rédaction et de la première diffusion des institutions de l'UE. L'avenir promis aux langues européenes autre que l'anglais, c'est le présent des langues amérindiennes en Amérique du Nord (hors-Mexique).

Je crois, certes, qu'il est trop tard pour y faire quoi que ce soit. Il aurait fallu que l'Allemagne, l'Italie, la France et l'Espagne s'entende beaucoup plus tôt. Maintenant, même si le Royaume-Uni se retirait de l'UE pour brandir plus haut sa précieuse livre sterling et son allégeance avec l'Amérique de droite, il resterait l'Irlande -- et des pays qui sont déjà fortement assimilés à l'anglais comme les Pays-Bays et les pays scandiaves.

Pour remuer le couteau dans la plaie, le même téléjournal nous a montré encore une chanteuse française -- une certaine "Corinne", je crois, qui a choisi de chanter en anglais. Comme Carla Bruni, dans le temps (mais je ne crois pas que celle-ci avait alors la nationalité française, ni qu'elle l'ait maintenant ; toutefois, que n'ait-elle fait son deuxième disque en italien ou en français, ou dans un mélange des deux?)

Bon : fin de la civilisation européenne, mais pas pour la raison que pressentait Paul Valéry. Que les Chinois se rassure : eux et leurs alliés anglophones ont supprimé la civilisation européenne. Laquelle suivra dans cette "grande bouffe"? Lilooet

Afin de promouvoir le français, je l'enseigne:) Je voudrais créer un cours dans une université anglophone, cours thématique ciblant des oeuvres littéraires en français qui privilégient une thématique des eaux, cours d'eau, côtes et rivages. Je voudrais inclure des textes des trois macro-genres (poésie, théâtre, prose romanesque) et de divers pays francophones (dont la France métropolitaine). Le cours ne durera que 12 à 13 semaines.

Mon problème : choisir un corpus -- légalement (je ne veux pas donner aux étudiants des photocopies, ce qui me semble contrevenir aux lois et à l'éthique en matière de respect des droits des auteurs, des ayants-droits et des éditeurs).

Côté poésie francophone, il y a beaucoup de poèmes français en accès libre sur internet -- oui, nous ferons sans doute le beau lac lamartinien.

Côté poésie d'autres provenances, je suis plus coincé. Je voudrais éviter les recueils entiers, comme le récent Les Ailes de la mer du Québécois Pierre Chatillon en faveur de poèmes individuels, comme le magnifique "Vaisseau d'or" du Québécois Émile Nelligan. Connaissez-vous un site de poésie et/ou d'autres genres de textes québécois et/ou autres francophones non-hexagonaux en accès libre?

Prose romanesque : le puissant roman Les Travailleurs de la mer de Victor Hugo est trop long. Je n'en ai pas pu trouver une version abrégée. Idem du roman de la Saint-Pierraise Françoise Enguehard La Litanie de l'île aux chiens que je vous recommande pourtant. Problèmes de longueur chez Loti aussi, non? "L'Enfant de la haute mer" de Jules Supervielle pourrait  bien convenir au cours -- surtout si je pouvais trouver cette nouvelle seule, plutôt que dans un recueil.

Côté "Francophonie caribéenne" j'emploierai sans doute une seule nouvelle du recueil La Plage du songe du Québéco-haïtien Stanley Péan. D'autres suggestions, SVP? Ville cruelle de Eza Boto est un fort bon roman, mais trop long -- et en outre, la rivière n'est pas assez au centre de la problématique thématique du roman.

Côté théâtre, je suppose que L'Île de la Demoiselle d'Anne Hébert serait une option québécoise acceptable, mais d'autres suggestions seraient les bienvenues.

Bref : je suis à la recherche de textes littéraires brefs -- poésie, théâtre, prose romanesque -- en français qui accordent une grande place à la thématique des océans, mers, lacs, fleuves, rivières, côtes, rives et rivages. Les suggestions de textes en accès libre sur internet seraient particulièrement précieux, mais des textes imprimés seront autant de chéris aussi. Merci mille fois, voire "mile e tre". Lilooet

Je crois que le Rwanda a de bien plus graves préoccupations que celle de savoir s'il fait partie de la Francophonie ou non. Ma question né de mon statut de francophone et de francophile. Le Rwanda, c'est un pays que l'on a traditionnellement considéré comme faisant partie de "L'Afrique francophone". Dimanche, en regardant le téléjournal de TV5 (version tronquée d'un téléjournal d'Antenne 2), j'ai remarqué que M. le ministre français des Affaires étrangères, Bernard Kouchner, s'entretenait en anglais avec M. le Président du Rwanda ; l'équipe journalistique a interviewé deux garçons âgés, dirais-je, d'environ 13 ans pour le premier et de 11 ans pour le second : le premier a répondu dans un bon français, le second a répondu dans un anglais un peu moins bon que le français de l'autre, mais parfaitement compréhensible.

Tout le reportage m'a fait me demander si le Rwanda est en train de passer du statut de pays le l'Afrique francophone à celui du statut de pays de l'Afrique anglophone (je sais que bon nombre de Tutsis s'étaient réfugiés dans l'Ouganda anglophone dès avant les massacres que l'on sait, et sont revenus en ayant plutôt l'anglais que le français comme langue seconde).

Merci à qui peut m'éclairer la lanterne à ce sujet comme à celui de la situation du français en République démocratique du Congo : la France continue-t-elle à envoyer des enseignants et coopérants pour enseigner le français dans ces deux pays ?

Merci à qui pourra me faire savoir pourquoi, au début de I.vii de Marius de Marcel Pagnol, la courageuse possonnière Honorine, qui "fait ses comptes avec application" selon la didascalie, dit (en comptant à voix haute) les chiffres "septante-sept" et "nonante et un" (Ed. Fallois, p. 48)  ? Substrat provençal ? Influence des pasteurs-missionnaires protestants en Provence qui sont le plus souvent venus (avant les cinquante dernières années, s'entend) de Suisse ?

C'est une question littéraire, me dira-t-on, ou encore un sujet à soulever sous "pratiques régionales", mais je n'ai pas réussi à entrer dans WebLettres (que cela ne décourage personne d'autre d'essayer à son tour), ni à poster un message dans le forum de languefrancaise.net "Pratiques régionales" (titre approximatif). Soit dit en passant, je prônerais volontiers la conversion pan-francophone en faveur de septante, huitante et nonante. Plus pratique, plus concis -- et le français a besoin de se doter de plus de concision tant orthographique que morpho-syntaxique et grammaticale. Bises de Noël à toutes les jolies abonnées, ce qui veut sûrement dire : à toutes les abonnées de languefrancaise.net.

De "DailyMotion" à "DoggyDarling", les entreprises de création récente en France semblent tous avoir des noms anglais. Je suppose qu'il doit bien y en avoir en français -- quelqu'un en saurait-il le pourcentage ou le moyen d'apprendre celui-ci ?  Tout de même, si le nationalisme à outrance est dangereux, une certaine fierté culturelle linguistique ne devrait pas être l'apanage des seuls Basques, Catalans et... anglophones... Enfin, je redis ma question : où en est l'onomastique des entreprises de création récente en France, du point de vue du pourcentage des noms d'entreprise en français ? On me dit que la néologie française est (malgré les apparences) française à 99 % (c'est-à-dire ne comporterait que un % d'emprunts, le plus souvent à l'anglais). Et la néologie onomastique des noms d'entreprise ? Merci d'avance.

J'aimais beaucoup les émissions radiophoniques dites (au Canada) "à lignes ouvertes" (et dites, sans doute, "hotline" en français européen). Il s'agit d'émissions radiophoniques qui offrent aux auditeurs la possibilité de téléphoner à l'émission et de donner leur avis sur tel ou tel thème. Toutefois, j'ai perdu le contact avec ces émissions parce que je travaille trop. Je m'attends à un petit congé sabbatique qui pourrait me laisser plus de temps pour écouter ce genre d'émission, soit en direct, soit via internet. Merci d'avance de bien vouloir me faire connaître quelques émissions à lignes ouvertes, que ce soit en France, ailleurs en Europe, au Québec ou ailleurs au Canada. Un bonjour spécial à Regina-la-Marseillaise ! Cordialement à toutes et à tous, lilooet